獨一的完全人 – 第十二章(三)

以下是第十二章第三部分的重點:

耶穌的軟弱暴露出了三位一體論的錯謬
聖經所描述的人是天生軟弱的。將耶穌高抬為神,就是否定了耶穌作為人的這個根本特點。如果耶穌是神,則怎能軟弱呢?但我們怎能形容作為神的耶穌是軟弱的呢?如果他是神,則是強壯的,無所不能。如果他軟弱,就不是神。因為神不可能隨意廢掉自己的屬性,這些屬性是神本身固有的。缺乏了一樣屬性,他就不是神了。

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獨一的完全人 – 第十二章(二)

以下是第十二章第二部分的重點:

耶穌藉雅偉的內住而達到了無罪,這是非常了不起的,因為連大能的天使都犯了罪。天使最驚天動地的反叛是在啟示錄12章,神的宿敵「大龍」或者撒但,那個「迷惑普天下的」(9 節),慫恿天上三分之一的天使敵擋至高者雅偉(啟 12:4,7-9)。

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獨一的完全人 – 第十一章(二)

以下是第十一章第二部分的重點 – 耶穌的職分

舊約的先知們有一個特點,就是不憑自己的意思說話,惟獨講雅偉要他們說的話,因此,每當宣講前,他們總說”雅偉如此說”。但耶穌卻沒有說”雅偉如此說”,因為雅偉就住在他裏面。除了先知,假先知也會說”雅偉如此說”,所以耶穌才提醒我們”要防備假先知”。那我們要如何分辨真假先知?就是看他們的生命是否聖潔,因為聖潔是完全的一個要素。

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獨一的完全人 – 第十一章(一)

以下是第十一章第一部分的重點 – 雅偉與耶穌的關係

非信徒不理會神,因為看不見神。但所有信徒曾經都是非信徒,是什麼改變了他們對看不見的神的看法呢?真信徒是經歷到了神的改變,心思意念改變了,那種脫胎換骨正如以弗所書5:8說”從前你們是暗昧的,但如今在主裏面是光明的。”雅偉的改變大能給予了我們生命,也改變了我們周圍的世界。

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獨一的完全人 – 第十章(三)

以下是第十章第三部分的重點 – 超乎萬名之上的名,耶穌被高舉

如果耶穌真的是神,則他已經有了一切的尊貴和榮耀。既然耶穌已經是神,已經有了神所具備的一切榮耀,父還能賜予他甚麼榮耀呢?為什麼還要給他「超乎萬名之上的名」呢?

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電影分享Movie Sharing:打死不離三父女 Dangal

七月尾時,藉著姊妹邀請,看了打死不離三父女 Dangal(國內:摔跤吧!爸爸;台灣:我和我的冠軍女兒)的優先場,影片長160分鐘左右,大部分時間也沒有悶場,還有好些笑位,後尾還有緊張位,有感動位,整體來說是套值得推介的電影呢~

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獨一的完全人 – 第十章(四)

以下是第十章第四部分的重點 – 奉耶穌的名禱告的意思

有些基督徒堅持稱不奉耶穌的名就不能向神禱告是毫無聖經根據。「奉耶穌的名禱告,阿們」這句基督教世界流行用語,在聖經裡根本找不到!聖經沒有說不奉「耶穌的名」就不能達到父面前

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電影分享Movie Sharing:鐵人父子 The Finishers

最近在教會查經組活動看了一套電影:鐵人父子 The Finishers

鐵人父子The Finishers
Photo from http://bettybluefanfan.blogspot.hk/2014/08/the-finishers.html

想在這裏跟大家介紹這影片,及分享這影片的觀後感。

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獨一的完全人 – 第十章(二)

以下是第十章第二部分的重點 – 超乎萬名之上的名,耶穌被高舉

基督沒有爭取與神同等

保羅將擁有「神的形像」與不爭取與神同等聯繫了起來:「他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的」(腓 2:6)。


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